第126页_白云深处有为家
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第126页

  应宁就是杨一清的字。

  杨一清在中举的时候,就有了字应宁,后来号邃庵,别号石淙。

  他是南直隶镇江府丹徒(今属江苏)人,祖籍云南安宁。

  他的字,取了祖籍地名中的一个字,意思是不忘祖地。

  吴有为他们前脚刚进屋,后脚杨一清也到了,他是骑马来的,倒是跟吴瑛一样。

  上了楼三个人又相互作揖打招呼,吴瑛在一边看的直皱眉。

  他一直没什么机会跟文人雅士们真正的交流过,靠近都难,平时跟那些所谓的朋友出门,都是偷偷背着家里去听个小曲,虽然还没到留宿青楼的地步,可跟什么歌妓舞姬摸摸蹭蹭的也没少干。

  喝酒吃肉都是小事儿,连在餐桌上开个黄腔说些风流韵事都很平常。

  见面的时候都是打招呼,但是并没有这么...麻烦!

  吴有为今天就是让这俩人跟他演戏来着,平时他们见了也没这么麻烦,但是现在嘛,就得这么麻烦,一切按照最严格的规矩来。

  虽然俩人不知道吴有为传信给他们俩,非要斯斯文文的用一餐干什么,但还是抽空来了。

  三个人斯见过后,张升指着他身后一直站着的吴瑛道:这位是?

  吴瑛往前走了一步,也做了个揖,刚想开口说话,就听吴有为道:这是我大侄儿,吴瑛,我嫡兄的嫡长子,因为还没及冠,故而没有取字,家里平素都叫他瑛儿。

  这小名儿一说出来,张升跟杨一清都惊讶的看了过去。

  瑛儿?婴儿?

  吴有为自己起了一身鸡皮疙瘩,吴瑛如同吃了一只苍蝇一样的表情!

  不知道为什么,家里父母祖母喊他瑛儿他都没啥感觉,可小叔一喊他瑛儿,那口气他就特别反感,难受,也...起了一身的鸡皮疙瘩。

  在下吴瑛,见过两位贤兄。吴瑛倒是忍住了,作揖为礼。

  什么贤兄?吴有为在旁边不高兴了:这是你王叔叔,这是你杨叔叔!我跟他们平辈论交,你也平辈么?

  吴瑛....!!

  他忘了!

  真的!

  这是他小叔叔的同窗,三个人刚才还启昭兄、应宁兄、有为贤弟呢,到他这里成了瑛儿不说,连辈分都矮了一辈,以后见面就得喊张叔叔、杨叔叔了!

  可是他要是敢说跟小叔叔平辈,那可真成笑话了。

  长幼有序啊!

  .....张叔。叔..杨叔叔....吴瑛吭哧瘪肚,满脸通红的道:小侄有礼了。

  张升跟杨一清很想笑!

  如果这俩人不是站在一起,自然不用论叔侄。

  学院里也不是没有叔侄一起读书的,大家都是各论各的,只要不站在一起,就没事。

  吴家的事情他们知道一些,虽然不是特别清楚,但是能将吴有为逼得跟他们求援,可见吴家也不是对吴有为多好。

  嫡子对庶子,能有几个真心的?

  但是吴有为出来,竟然还带了自己嫡兄的嫡长子。

  什么意思?

  而且事先还给他们俩写了信,这可就有内涵了。

  心里真想着,俩人分别掏出了个东西:张升是从自己的荷包里掏了个银子打造成的如意,很是小巧,二两的样子;杨一清的则是一个圆润可爱的小玉豆。

  递给了吴瑛:来,给你的见面礼。

  吴瑛.....!!!

  还不收好?吴有为看他憋得脸都紫了,立刻高声道:赶紧的!

  吴瑛憋屈的收了见面礼。

  吴有为心里都快笑破肚肠子了,但是表面,上还很客气的跟张升和杨一清落座,他们三个落座了,吴有为却没让吴瑛落座。

  在古代,尤其是官宦人家,这座位啊,辈分啊,都很讲究的,虽然叔侄俩一个岁数,可是谁让吴有为是当叔叔的呢!

  俗话说得好啊,悠车里的爷爷,拄拐的孙孙。

  吴有为身为长辈没让他落座,吴瑛就得憋屈的站着。

  再加上他们要的是雅间,里头就他们四个,常随和小厮都在隔壁的屋里,他们也有饭吃,就是可能不如老爷们的好。

  三个人当吴瑛是晚辈,吴瑛也知道,晚辈都是长辈在谈论事情的时候,不许插嘴;长辈坐着,没让他入座的时候,更不能随便自己入座。

  他在家的时候,看到过妹妹们是怎么伺候祖母的,当然,他在家的时候,是没有人敢让他站着,或者说,舍不得让他站着....吴孙氏从小教他怎么装病来着。

  吴老夫人他们信以为真,生怕站着久了累着他。

  可吴有为却不心疼,反正不是自己的崽儿,又是个看不起他的臭小子,站着怎么了?

  谁让他是晚辈呢!

  趁着饭菜没上来之前,杨一清起了个头:上次看历届科举三甲文章,中试之文,其开头两句写着大贤论前圣欲集乎群圣而攒其旧服者,一忧勤惕厉之心也,这篇题目出自《孟子》。乃《离娄下》中记载,意为周公想效法夏禹、商汤、周文王与武王这三代圣王:像夏禹一样厌恶会使人沉迷享乐的美酒而喜爱别人的。言.....

  他说的高深,张升却听得懂,吴有为也能理解,而且吴有为在杨一清说完之后,开口道:破题中不能带出人名,如三代圣王、文王、周公、孔圣皆须称圣,诸子则以贤唯孟子既可称亚圣,亦可称贤。其余草木花鸟器用之类可以一物字代称.....他知道,杨一清是跟他们一起交流心得,读书的心得每个人都不一样,不过万变不离其宗。

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