第一章:关于旮旯村
北岸有一个小村庄，由于地处苏皖两省三个县的交界处，人称旮旯村。河东就是江苏，河西就是安徽，所以素有“鸡叫听三县”，“一颗青藤爬二省”之说。这个村庄离县城150华里，离乡政府40华里，就是人们赶街下集买个萝卜青菜什么的，也要走上20华里的路才能到集上。
这地理位置偏僻，什么都落后。听老辈子人说，八年抗日战争，是那样的如火如荼，这个村上的人没有谁见过日本鬼子；三年解放战争，是那样的波澜壮阔，这个村庄没有碰到过国民党抓壮丁的事儿。只是在淮海战役中这个村上出了两个支前的民工，村上的妇女们纳了几双鞋底。人们日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天，流自己的汗，吃自己的饭，和政治变局基本上不站边儿。国家大事，省里大事，县里大事波及不到这儿，就像在水中投下一块石头，激起的波浪一圈一圈的变小，到旮旯村的时候，已经没有的波纹。
据说这个地方，原来没有村庄，洪泽湖和淮河每年泛滥发大水，陆续过来一些逃荒要饭的人，在这里休养生息，子生孙，孙又生子，子子孙孙，才逐渐形成了村庄。解放前只有20多户人家，现在也不过上百户人家，500多口人。
这一带村庄的命名的习惯，都是村庄上哪一个姓氏比较集中，人数比较多，然后就叫某某庄或者某某村。由于这个村庄的姓氏也比较杂，都是逃荒要饭的到这儿来的，彼此没有什么血缘关系，“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈楚卫，蒋沈韩杨，”什么姓氏都有，所以就很难叫什么某某村，或者某某庄。解放前，据说因为村庄的名字，几个相对大一点的姓氏之间还打过群架，都想以自己的姓氏命名这个村的名字，有人出来调和，说上半年叫X庄，下半年叫Z庄，可是又没有叫开来。*时期，公社的造反派曾经一度改名为小红村，可是没有叫开来，改革开放初期，县里民政局地名办的人也来过这个村庄考察过，想根据地形地貌，风土人情，大小姓氏，给这个村庄命一个名，因为这“旮旯”两个字一是难写，二是难认，常常造成一些麻烦。
有一年，这个村出了一件冬天跳下河救人的好人好事，乡里来了个土记者写了一篇表扬稿子，乡广播站播音员是上海知青，读成“哪个村”，县广播站念成了“疙瘩村”，到了在地区一级报纸上见报时变成了“九日日九村”，成了一个日本村庄的名字，原来是那个通讯员把“旮旯”两个字写得搬了家。那时还是刚刚粉碎四人帮的时候，地区宣传部当作一个政治事件追查下来，那个通讯员不仅一分钱稿费没有拿到，还被处理回家。外打正着，这旮旯村反而在全县出了名，人们才知道在地球上，在中华人民共和国，在安徽省某某地区某某县有这么一个村庄存在。
更主要的是历届公社、乡领导班子，都一致认为这个村庄的名字有损于这个乡的对外形象，决心改一改，于是请来了县里地名办的人来考察，他们也提出了几种方案，但是都通不过，以姓张的命名叫小张村，姓李的几户人家有意见，以姓赵的名称命名为大赵村，姓钱的人家有意见，很难统一。没有办法，这改名的事情也就不了了之。加之这个村由于是两个省三个县的边缘地带，被两个省踢皮球似的踢来踢去，好几次，一会归江苏管辖，一会归安徽管辖，被临边的三个县踢来踢去的机会那就更多了，所以至今还是叫旮旯村。但有一点是不变的，就是不管归那个省那个县管辖，这个村在这个省这个县最落后的位子不变，都是垫底的货。
这经济落后，什么东西都跟着配套落后，人们的思想上，观念上也是如此。在解放前，这个村上的闺女媳妇都没有看过小镜子，闺女出嫁，都是打一盆水放在屋里当镜子照，那个俊俏的媳妇要想看一下自己苗条的-->>身姿，都要跑到河边去照一照。
这个村上有一个叫二毛子的小青年，有一年到城里去学木匠，学了一年，过春节的时候想给媳妇带一件礼物，带什么呢？他想了半天，决定买一个圆圆的小镜子带回来给媳妇用，可是小镜子带回家，却闹出了一场笑话。
他的媳妇对拿着镜子左看右看，怎么看都能看到里面有一个人，看着看着，她突然哭了起来，“这个没有良心的东西，才穿几天有挡裤子，就作起孽来了，家里有一个，还带一个回来。”她哭着去找她的婆婆诉苦，“妈呀，你看二毛子出门在外，我对你老人家也不错吧，就像对待自己的亲妈妈一个样，可是你的儿子却变心了。这不才走一年，回家还带一个来，带一个就带一个吧，还带一个和我长得一模一样的。”她的婆婆接过镜子一看。“哎呀，可不是么，这个不省心的二毛子，你要带也带一个漂亮的回来，还带一个老太婆回来，做你妈还差不多”。
这个故事当然是编造的，但是编造这样的故事为什么安在旮旯村的头上，没有安在大上海的什么地方头上呢，客观的说还是说这个地方落后保守，人们没有见过什么世面。
顶点小说
请收藏本站：https://www.aofce.com。傲风文学网手机版：https://m.aofce.com
这地理位置偏僻，什么都落后。听老辈子人说，八年抗日战争，是那样的如火如荼，这个村上的人没有谁见过日本鬼子；三年解放战争，是那样的波澜壮阔，这个村庄没有碰到过国民党抓壮丁的事儿。只是在淮海战役中这个村上出了两个支前的民工，村上的妇女们纳了几双鞋底。人们日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天，流自己的汗，吃自己的饭，和政治变局基本上不站边儿。国家大事，省里大事，县里大事波及不到这儿，就像在水中投下一块石头，激起的波浪一圈一圈的变小，到旮旯村的时候，已经没有的波纹。
据说这个地方，原来没有村庄，洪泽湖和淮河每年泛滥发大水，陆续过来一些逃荒要饭的人，在这里休养生息，子生孙，孙又生子，子子孙孙，才逐渐形成了村庄。解放前只有20多户人家，现在也不过上百户人家，500多口人。
这一带村庄的命名的习惯，都是村庄上哪一个姓氏比较集中，人数比较多，然后就叫某某庄或者某某村。由于这个村庄的姓氏也比较杂，都是逃荒要饭的到这儿来的，彼此没有什么血缘关系，“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈楚卫，蒋沈韩杨，”什么姓氏都有，所以就很难叫什么某某村，或者某某庄。解放前，据说因为村庄的名字，几个相对大一点的姓氏之间还打过群架，都想以自己的姓氏命名这个村的名字，有人出来调和，说上半年叫X庄，下半年叫Z庄，可是又没有叫开来。*时期，公社的造反派曾经一度改名为小红村，可是没有叫开来，改革开放初期，县里民政局地名办的人也来过这个村庄考察过，想根据地形地貌，风土人情，大小姓氏，给这个村庄命一个名，因为这“旮旯”两个字一是难写，二是难认，常常造成一些麻烦。
有一年，这个村出了一件冬天跳下河救人的好人好事，乡里来了个土记者写了一篇表扬稿子，乡广播站播音员是上海知青，读成“哪个村”，县广播站念成了“疙瘩村”，到了在地区一级报纸上见报时变成了“九日日九村”，成了一个日本村庄的名字，原来是那个通讯员把“旮旯”两个字写得搬了家。那时还是刚刚粉碎四人帮的时候，地区宣传部当作一个政治事件追查下来，那个通讯员不仅一分钱稿费没有拿到，还被处理回家。外打正着，这旮旯村反而在全县出了名，人们才知道在地球上，在中华人民共和国，在安徽省某某地区某某县有这么一个村庄存在。
更主要的是历届公社、乡领导班子，都一致认为这个村庄的名字有损于这个乡的对外形象，决心改一改，于是请来了县里地名办的人来考察，他们也提出了几种方案，但是都通不过，以姓张的命名叫小张村，姓李的几户人家有意见，以姓赵的名称命名为大赵村，姓钱的人家有意见，很难统一。没有办法，这改名的事情也就不了了之。加之这个村由于是两个省三个县的边缘地带，被两个省踢皮球似的踢来踢去，好几次，一会归江苏管辖，一会归安徽管辖，被临边的三个县踢来踢去的机会那就更多了，所以至今还是叫旮旯村。但有一点是不变的，就是不管归那个省那个县管辖，这个村在这个省这个县最落后的位子不变，都是垫底的货。
这经济落后，什么东西都跟着配套落后，人们的思想上，观念上也是如此。在解放前，这个村上的闺女媳妇都没有看过小镜子，闺女出嫁，都是打一盆水放在屋里当镜子照，那个俊俏的媳妇要想看一下自己苗条的-->>身姿，都要跑到河边去照一照。
这个村上有一个叫二毛子的小青年，有一年到城里去学木匠，学了一年，过春节的时候想给媳妇带一件礼物，带什么呢？他想了半天，决定买一个圆圆的小镜子带回来给媳妇用，可是小镜子带回家，却闹出了一场笑话。
他的媳妇对拿着镜子左看右看，怎么看都能看到里面有一个人，看着看着，她突然哭了起来，“这个没有良心的东西，才穿几天有挡裤子，就作起孽来了，家里有一个，还带一个回来。”她哭着去找她的婆婆诉苦，“妈呀，你看二毛子出门在外，我对你老人家也不错吧，就像对待自己的亲妈妈一个样，可是你的儿子却变心了。这不才走一年，回家还带一个来，带一个就带一个吧，还带一个和我长得一模一样的。”她的婆婆接过镜子一看。“哎呀，可不是么，这个不省心的二毛子，你要带也带一个漂亮的回来，还带一个老太婆回来，做你妈还差不多”。
这个故事当然是编造的，但是编造这样的故事为什么安在旮旯村的头上，没有安在大上海的什么地方头上呢，客观的说还是说这个地方落后保守，人们没有见过什么世面。
顶点小说
请收藏本站：https://www.aofce.com。傲风文学网手机版：https://m.aofce.com